圣经等候:为何等候(八) 愿纯全正直保守

信徒等候的第八个理是:「愿纯全正直保守」。「纯全(integrity)」和「正直(uprightness)」可说是上帝的两个使者,用来保护那些等候祂的子民。完全的清纯圣洁和完全的正直信实,正是上帝属性的展现,成为所有愿意等候仰望祂之人的保障,惟有祂能施行拯救。

圣经等候:为何等候(七)等候必不至羞愧

圣经等候:为何等候(七)等候必不至羞愧 经文:    诗廿五1~22 钥节:    凡等候祢的必不羞愧。惟有那无故行奸诈的,必要羞愧。(诗廿五3) 参考经文:    诗卅一17;卅七19;赛四

圣经等候:为何等候(六)迎接上帝的赐福

「迎接上帝的赐福」,是信徒等候的第六个原由。今日的经文向我们证实:「耶和华必然等候,要施恩给你们。必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的上帝。凡等候祂的都是有福的。百姓必在锡安在耶路撒冷居住。你不要哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你

但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏 圣经等候:为何等候(五)承受上帝的应许

圣经等候:为何等候(五)承受上帝的应许 经文:    赛四十27~31 钥节:    但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。(赛四十31) 参考

圣经等候:为何等候(四)遵行上帝的命令

信徒等候的第四个理由是:为了「遵行上帝的命令」。今日的经文是但以理书的结尾,上帝将未来所要发生的奥秘启示并且向但以理说明:「但以理阿!你要隐藏这话,封闭这书。直到末时,必有多人来往奔跑,〔或作切心研究〕知识就必增长。

圣经等候:为何等候(三)回报上帝的慈爱

第三个促使信徒等候的动力是:为了「回报上帝的慈爱」。若不是为了「爱」,等候将成为重担、痛苦、无奈;上帝的儿女,若是为了「爱」,等候将成为盼望、喜乐、享受。信徒在等候的事奉中,能领悟这个真理,等候就成为蒙福的途径。使徒保罗的爱篇值得我们深思:「爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。

这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行上帝旨意的,是永远常存 圣经等候:为何等候(二) 走在上帝旨意中

信徒等候的第二个因由是:为了「走在上帝旨意中」。今日的经文是使徒约翰对信徒的劝勉:「不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。

圣经中满了上帝拯救的应许,祂是人类存活的唯一盼望 圣经等候:为何等候(一)得蒙上帝的救恩

圣经中满了上帝拯救的应许,祂是人类存活的唯一盼望。雅各喊说:「耶和华阿!我向来等候祢的救恩。」(创四十九18);大卫见证:「祢把祢的救恩给我作盾牌。祢的右手扶持我。祢的温和使我为大。」(诗十八35);以赛亚预言:「看哪!上帝是我的拯救。我要倚靠祂,并不惧怕

圣经等候:认识等候(廿八)存心顺服、以至于死

圣经等候:认识等候(廿八)存心顺服、以至于死 经文:    太廿四3~8;弗四13;腓二8,30;提前六14;提后二9;来三6,14;十二4 钥节:    既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死

就是天使犯了罪,上帝也没有宽容,曾把他们丟在地狱,交在黑暗坑中,等候审判 圣经等候:识等候(廿七)使犯罪、等候审判

使徒彼得是如此的描述:「就是天使犯了罪,上帝也没有宽容,曾把他们丟在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。」(彼后二4,9)主的兄弟犹大则提到:「又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

你们也当忍耐,坚固你们的心。因为主来的日子近了 圣经等候:认识等候(廿六)也当忍耐、坚固你心

圣经等候:认识等候(廿六)也当忍耐、坚固你心 经文:    林前十三4;帖前五14;来六15;雅五7,8;彼后三9 钥节:    你们也当忍耐,坚固你们的心。因为主来的日子近了。(雅五8) 参考

惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火 圣经等候:认识等候(廿五)战惧等候、审判烈火

新约第十一个有关等候的原文字「ekdoche(ek-dokh-ay')—GK1561」是个阴性名词,其义涵:「期待、等候、判断、解释、继承、收容、接受」,在新约圣经中只出现1次(来十27)中文和合本译为:「等候」。对于那些悖逆上帝和不信的人而言,等候将是可怕的

等候祂儿子从天降临,就是祂从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣 圣经等候:认识等候(廿四)等候降临、脱离忿怒

新约第十个有关等候的原文字「anemeno(an-am-en'-o)—GK0362」是个动词,其义涵:「等候某人」,中文和合本译为:「等候」。这个字强调以无比的耐心和信心去等候,在新约圣经中只出现1次:「等候祂儿子从天降临,就是祂从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。

不要叫上帝的圣灵担忧。你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子来到 圣经等候:认识等候(廿三)受了印记、等候得赎

圣经等候:认识等候(廿三)受了印记、等候得赎 经文:    弗一12,14;四13,15,30 钥节:    不要叫上帝的圣灵担忧。你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子来到。(弗四30) 参考经

但你们已经有的,总要持守,直等到我来 圣经等候:认识等候(廿二)总要持守,等到我来

圣经等候:认识等候(廿二)总要持守,等到我来 经文:    路一20;廿一24;徒一2;十一26;罗八22;林前十一26;加三19;四2,19;腓一6;启二25;十七17 钥节:    但你们已经有的,总要持守,直等

受造之物,切望等候上帝的众子显出来 圣经等候:认识等候(廿一)切望等候、众子显出

新约第七个有关等候的原文字「apekdechomai(ap-ek-dekh'-om-ahee)—GK 0553」是个动词,其义涵:「殷勤且耐心的等候」,中文和合本译为:「等候」(罗八19,23,25;林前一7;加五5;腓三20;来九28)。这个原文字强调:「殷勤且耐心的等候(assiduously and patiently waiting for)」就是努力不懈、恒久忍耐、坚持到底的等候。保罗在论到信徒得赎的盼望时,一连三次使用这个字,来强调信徒在等候的操练中,所必须下的工夫:

圣经等候:认识等候(廿)忍耐等候、直到主来

圣经等候:认识等候(廿)忍耐等候、直到主来 经文:    徒十七16;林前十一33;来十13;十一10;雅五7;彼前三20 钥节:    弟兄们哪!你们要忍耐,直到主来。看哪!农夫忍耐等候地里宝

圣经等候:认识等候(十九)要等候父所应许的

五旬节圣灵的降临,意味著上帝将自己赐下。诚如道成肉身的基督,乃是上帝的第二位格,以肉身显现在世上。圣灵则是上帝的第三位格来到世间,祂成为我们的恩典、力量及生命。圣灵內住在我们里面,成就了主耶稣对我们的应许:「我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,〔或作训慰师下同〕叫祂永远与你们同在

圣经等候:认识等候(十八)城里等候、上头能力

今日的钥节是主升天之前对门徒的叮嘱、命令和应许:「我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。」(路廿四49)门徒按著主的指示,聚集在耶路撒冷的马可楼上,同心合意、恒切祷告、专一等候。(徒一12~14)果然到了五旬节,主所应许的圣灵从天而降

圣经等候:认识等候(十七)等候神国、放胆进去

圣经等候:认识等候(十七)等候神国、放胆进去 经文:    可十五43;路二25,38;十二36;廿三51;徒廿四15;犹21 钥节:    有亚利马太的约瑟前来,他是尊贵的议士,也是等候上帝国的。

圣经等候:认识等候(十六)在这等候、一同儆醒

圣经等候:认识等候(十六)在这等候、一同儆醒 经文:    太廿六38;可十四34;约一32;十一6;十四16;十五4~16;彼后三12~14 钥节:    便对他们说:我心里甚是忧伤、几乎要死。你们

上帝的应许绝不落空,信心的等候必看见上帝的荣耀 圣经等候:认识等候(十五)将要来的、我们等候

圣经等候:认识等候(十五)将要来的、我们等候 经文:    太十一3;路三15;八40;彼后三12~14 钥节:    问祂说:那将要来的是祢么?还是我们等候別人呢。(太十一3) 参考经文:

圣经等候:认识等候(十四)举目仰望、祢随时给

诗人提到:「这都仰望祢按时给他食物。祢给他们,他们便拾起来。祢张手,他们饱得美食。祢掩面,他们便惊惶。祢收回他们的气,他们就死亡归于尘土。祢发出祢的灵,他们便受造。祢使地面更换为新。」(诗一○四27~30)万物存活所需,都靠赖上帝按时供给。

圣经等候:认识等候(十三)和你同去、你得安息

圣经等候:认识等候(十三)和你同去、你得安息 经文:    出卅三14;耶六16;但十二13;哈三16;赛十四3,7 钥节:    耶和华说:我必亲自和你同去,使你得安息。(出卅三14) 参考经文:

圣经等候:认识等候(十二)静默等候、祂的救恩

「人仰望耶和华,静默等候祂的救恩,这原是好的。」(哀三26)这是先知耶利米在圣灵的光照下,用信心作出的宣告:「我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因祂的怜悯,不至断绝。每早晨这都是新的。祢的诚实,极其广大。我心里说:耶和华是我的分。因此,我要仰望祂。

圣经等候:认识等候(十一)将宰的羊、等候杀戮

圣经等候:认识等候(十一)将宰的羊、等候杀戮 经文:    耶十二3;珥三9 钥节:    耶和华阿!祢晓得我、看见我,察验我向祢是怎样的心。求祢将他们拉出来,好像将宰的羊,叫他们

圣经等候:认识等候(十)我心等候、胜于守夜

圣经等候:认识等候(十)我心等候、胜于守夜 经文:    诗一三○6;箴八34 钥节:    我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮。(诗一三○6) 参考经文:    创十八

我的心默默无声,专等候上帝。我的救恩是从祂而来 圣经等候:认识等候(九)默默无声、等候上帝

徒在静默中等候,在安息中等候,对上帝不仅是一种敬畏,(诗卅三18)更是一种完全的信靠。(诗卅九9)敬畏上帝能使我们有盼望、有喜乐,也生发出仰望之心;当我们愈顺服、愈谦卑,就与主愈亲近,就愈敢信靠祂。这是一种积极正向的循环。因此在信徒操练等候的工夫时,「静默」代表著更深层的经历。

圣经等候:认识等候(八)默然倚靠、耐性等候

圣经等候:认识等候(八)默然倚靠、耐性等候 经文:    创八10;诗卅七7 钥节:    你当默然倚靠耶和华,耐性等候祂。不要因那道路通达的,和那恶谋成就的,心怀不平。(诗卅七7)

我们的心向来等候耶和华。祂是我们的帮助、我们的盾牌 圣经等候:认识等候(七)向来等候、帮助盾牌

「我们的心向来等候耶和华。祂是我们的帮助、我们的盾牌。(We wait in hope for the LORD; he is our help and our shield.─NIV)」(诗卅三20)不错,上帝是我们患难中随时的帮助,是我们抵挡一切危险的盾牌。信徒阿!能等候这样一位全能的主,是何等的福份,无论你现今的景况如何,不管你所遭遇的危险有多大,安心等候祂的拯救来到,祂是永不失信的主。

圣经等候:认识等候(六)使我在高处安稳

旧约第五个有关等候的原文字「`amad(aw-mad')—HB5975」是个动词,其义涵:「站立、保留、持续、侍立、不动、停止、拖延、耽搁、保留、继续、持续、持久、存留、坚立、任命、按牧、设立等」,中文和合本译为:「暂且等候、止住、安稳」

圣经等候:认识等候(五)安坐等候、这事成就

圣经等候:认识等候(五)安坐等候、这事成就 经文:    得三18;诗一1 钥节:    婆婆说:女儿阿!妳只管安坐等候,看这事怎样成就,因为那人今日不办成这事必不休息。(得三18) 参考

耶和华阿!求祢照着我们所仰望祢的,向我们施行慈爱 圣经等候:认识等候(四)所仰望的、施行慈爱

   等候的最深操练就是完全的捨己、无我,单单仰望倚靠施行慈爱的上帝,但这是何等困难的功课。难怪诗人要叹息道:「我的心渴想上帝,就是永生上帝。我几时得朝见上帝呢?我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说:你的上帝在那里呢?我的心哪!你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝。因祂笑脸帮助我,我还要称赞祂

圣经等候:认识等候(三)因祢大能、寂然不动

「我的心默默无声,专等候上帝。我的救恩是从祂而来。我的心哪!你当默默无声,专等候上帝。因为我的盼望是从祂而来。惟独祂是我的磐石、我的拯救。祂是我的高臺。我必不动摇。我的拯救、我的荣耀,都在乎上帝。我力量的磐石、我的避难所、都在乎上帝。」(诗六十二1,5~7)安静等候是荣耀上帝的途径,是经历上帝大能拯救的方法。

等候中谦卑仰望神的应许成就 圣经等候:认识等候(二) 向来等候、祢的救恩

圣经等候:认识等候(二) 向来等候、祢的救恩 经文:    创四十九18;诗廿五3,5,21;廿七14;卅七9,34;卅九7;四十1;六十九6;箴廿22;赛廿五9;廿六8;卅三2;四十31;四十九23;六十9;六十四4;哀三
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每日读经-圣经等候说明

「等候」是圣经中非常重要的真理,却也是基督徒容易忽略的部分。「等候」是主的儿女从得救迈向得胜、成圣过程中,所必须经历和操练的功课。「等候」与信心、爱心、盼望、顺服、捨己、忍耐、苦难、试炼、祷告、仰望、安息、争战、敬拜、赞美、喜乐……等等息息相关。信徒若立志一生要活在主的旨意中,行完上帝为我们量定的道路,完成祂所託付我们的工作,那就必须在「等候」的事奉上,来与祂同工与同行。先知以赛亚宣告说:「耶和华必然等候,要施恩给你们。必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的上帝。凡等候祂的都是有福的。」(赛卅18)既然上帝是一位「等候的上帝」,我们就该成为「等候的人」。 圣经中有许多关于「等候」的宝贵应许、教导与见证。挪亚用了120年的光阴等候,才得见上帝所应许降下的洪水。(创六3;来十一7)亚伯拉罕经过漫长煎熬的等候,直到100岁才盼到上帝应许给他的儿子。(创廿一5)约瑟被卖到埃及为奴,又遭人诬告下监,经过十几年的等候,至终他看到上帝的旨意如何在他生命中实践。(创五十20)摩西等候了40年,直到80岁时,才蒙召带领以色列人出埃及。(出三13)大卫年少时就已经蒙上帝拣选接受君王的膏抹,那时,他已经知道在上帝永恒旨意中对他的呼召和托付,但直到四十岁以后,他才完全实现登基的目标,这正是他忍耐等候的结果。因此他能见证说:「我曾耐心等候耶和华。」(诗篇四十 1 )就连耶稣基督也要等到三十岁才出来传道,直到祂在十字架上成就上帝所预定的救赎大工。可见「等候」的关键在于「上帝的时间」和「上帝的旨意」,这两个因素正是「等候」的奥秘所在。 「圣经中的应许--等候篇」作者林长老遵从圣灵的感动和教导,根据圣经的记载,逐一揭开「等候」的层层面纱。藉著每日研经查考,来带领读者进入基督里,亲眼见主面。那时,关于「等候」的一切真理,晓悟通透之后,「等候」便成为迈向荣耀和蒙福的途径了。深盼读者藉著每天研读、灵修、敬拜主,上帝话语的大能必在每一个「等候」的时刻中,成为读者最直接的帮助、扶持和力量。让我们用Adelaide A. Pollard(1862-1934)所写这首「凭?意行,主!(Have Thine own way, Lord!)」作为我们查考「等候篇」的立志和对主的祷告: 凭祢意行,主!凭祢意行!主祢是陶匠,我是泥土; 陶我与造我,照主旨意,我在此等候,虔诚候主。 凭祢意行,主!凭祢意行!鉴察试验我,就在今天! 求主洗净我,洁白如雪,我谦卑跪下,在主足前。

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