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你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻,总要按上帝的能力,与我为福音同受苦难 圣经赞美:保罗的赞美(五)为基督耶稣被囚
圣经赞美:保罗的赞美(五)为基督耶稣被囚 经文: 提后一8~14;弗三1;四1;门1,9 钥节: 你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻,总要按上帝的能力,与我
圣经赞美:保罗的赞美(四) 多受劳苦,多下监牢
圣经赞美:保罗的赞美(四) 多受劳苦,多下监牢 经文: 林后十一23~33;十二7~10 钥节: 他们是基督的仆人么?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦、多下监牢、受鞭打
约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美上帝,众囚犯也侧耳而听 圣经赞美:保罗的赞美(三) 祷告唱诗,赞美上帝
保罗个人以祷告作为各项事奉的基石,因此他极重视祷告的课题。在他所写的书信中,处处可见,对众信徒讲论有关祷告的提醒和教导;他也谈到为各地教会信徒,如何流泪的祷告(徒廿31;林后二4;腓三18)。他凡事藉著祷告、祈求、感谢、赞美来事奉主。在他祷告的服事上,必然有著无比丰盛的经历,他与主契合亲密,基督耶稣是他一切事奉力量的源头
圣经赞美:保罗的赞美(二) 去作所召的工
保罗当日蒙召之后,主交付他的使命,他透彻明瞭。他原本就是个意志强、做事全力以赴之人,但蒙圣灵更新、变化,他甘心顺服主的带领,行事为人不再凭自我的血气和热心。他曾在亚拉伯旷野隐居三年,单独与主亲近,並且在大数沉寂、等候了十一年之久
他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,並有秋雨之福,盖满了全谷 圣经苦难:可拉后裔的苦难(八) 经流泪谷、泉源之地
这首甜美的诗篇,对于那些陷在苦难荒漠中的信徒而言,有如一池甘醇的活泉,能滋润、安慰、扶持疲累受伤的心灵。让我们细细品尝它,让心灵进入幔內的密室中,与主相会:「万军之耶和华阿!祢的居所何等可爱。我羡慕渴想耶和华的院宇;我的心肠,我的肉体,向永生上帝呼吁。万军之耶和华我的王,我的上帝阿
将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝 圣经赞美:保罗的赞美(一) 蒙召施恩,丟弃万事
保罗(Paul)是上帝圣召的仆人,是初代教会极重要的圣徒之一。他生命之丰富深广,他与主之间,灵里的相知契合,以及他彻底的献身与降服,鲜少有可相比的。他从前逼迫主,及至被主得著,完全归属主。他一路充满戏剧性的转折,让我们看到一个愿意全然摆上的生命,在主手中能成就何等大的事
请问老底嘉的弟兄和宁法,並他家里的教会安 圣经赞美:宁法的赞美 奉献己家
圣经赞美:宁法的赞美 奉献己家 经文: 西四15~16 钥节: 请问老底嘉的弟兄和宁法,並他家里的教会安。(西四15) 参考经文: 徒十二12;十六15,40;罗十六5,23;林前十六1
要对亚基布说,务要谨慎,尽你从主所受的职分 (西四17) 圣经赞美:亚基布的赞美 一同当兵
亚基布(Archippus)之前,曾查考过腓利门及亚腓亚。在保罗给腓利门书信中曾略述,保罗与提摩太一同向他们三人问安,也提到他们家中的教会。因此,大多圣经学者认为,他们三人是一家人,亚基布是腓利门及亚腓亚的儿子。亚基布在歌罗西及其附近城邑,作宣教师及牧养的工作。
圣经赞美:以巴弗的赞美 作基督耶稣的仆人
以巴弗(Epaphras)是保罗另一位重要的同工,保罗对他崇敬爱戴有加。以巴弗是歌罗西人,很可能是歌罗西教会的建立者。他往来于歌罗西、老底嘉和希波拉一带传道(西四12~13)。保罗如此介绍他:「为基督耶稣与我同坐监的」(门23),他曾与保罗为主同受苦,也坐监。另外,又称他为「我们所亲爱」、「一同作仆人的」、「作了基督忠心的执事
因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处 圣经赞美:以巴弗提的赞美 作基督的工夫
圣经赞美:以巴弗提的赞美 作基督的工夫 经文: 腓二25~30;四18 钥节: 因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。(腓二30) 参考经文:
因为革来氏家里的人,曾对我题起弟兄们来,说你们中间有分争 圣经赞美:革来的赞美 使人和睦
革来(Chloe)应是哥林多教会的一员。保罗在今日的经文中提到:「弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意彼此相合。因为革来氏家里的人(Chloe’s household),曾对我题起弟兄们来,说你们中间有分爭。」(林前10~11)当时哥林多教会常因意见不合而彼此分爭,许多人各有所好
我这代笔写信的德丟,在主里面问你们安 圣经赞美:德丟的赞美 代笔写信
圣经赞美:德丟的赞美 代笔写信 经文: 罗十六22 钥节: 我这代笔写信的德丟,在主里面问你们安。(罗十六22) 参考经文: 林前十六21;林后三1~3;加六11;西四18;帖后三
又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安,他的母亲就是我的母亲 圣经赞美:鲁孚和他母亲的赞美 在主里蒙拣选
圣经学者多数认为今日经文所提的鲁孚(Rufus),可能就是马可福音书中那位替主背负十字架的古利奈人西门的儿子。马可福音书记载:有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方,他们就勉强他同去,好背著耶稣的十字架。
问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安 圣经赞美:彼息的赞美 为主多受劳苦
罗马书第十六章12节提到另一位姊妹的名字:「问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安Greet my dear friend Persis, another woman who has worked very hard in the Lord.-NIV)彼息Persis原文之意:一位波斯妇女。这是女奴的用名,她一生为奴,必定承受了许多艰难和苦楚,然而保罗称她为可亲爱的
又问为主劳苦的士非拿氏和士富撒氏安 圣经赞美:土非拿与土富撒的赞美 为主劳苦
圣经赞美:土非拿与土富撒的赞美 为主劳苦 经文: 罗十六12 钥节: 又问为主劳苦的士非拿氏和士富撒氏安……。(罗十六12) 参考经文: 徒十七12;腓
圣经赞美:暗伯利、耳巴奴、士大古、亚比利的赞美 在基督里
圣经赞美:暗伯利、耳巴奴、士大古、亚比利的赞美 在基督里 经文: 罗十六8~10 钥节: 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。又问在基督里与我们同工的耳巴奴,並我
又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安。他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里 圣经赞美:安多尼古和犹尼亚的赞美 为主坐监
又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安。他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。在罗马书第十六章,保罗总共列出35位初代圣徒名字。这些人都是亲近保罗的,有些是他带领信主的,有些是与他一同事奉、坐监,有些是在传道的事工上帮助他的,也有为他祷告的……等等。他们共通点,在于忠心爱主,在传福音的事上不遗余力
我对你们举荐我们的姊妹非比,她是坚革哩教会中的女执事。请你们为主接待她,合乎圣徒的体统。她在何事上,要你们帮助,你们就帮助她;因她素来帮助许多人,也帮助了我 圣经赞美:非比的赞美 帮助许多人
腓比(Phebe)名字原文「Phoibe」之意:「发光的(radiant)」。她人如其名,一生为主发光,带给当时代的许多信徒温暖和帮助。保罗对她的介绍,清楚简洁:「我对你们举荐我们的姊妹非比,她是坚革哩教会中的女执事。请你们为主接待她,合乎圣徒的体统。她在何事上,要你们帮助,你们就帮助她;因她素来帮助许多人,也帮助了我。」
和妹子亚腓亚,並与我们同当兵的亚基布,以及在你家的教会 圣经赞美:亚腓亚的赞美 多结果子
圣经赞美:亚腓亚的赞美 多结果子 经文: 门1~3;西四17 钥节: 为基督耶穌被囚的保罗,同兄弟提摩太,写信给我们所亲爱的同工腓利门,和妹子亚腓亚,並与我们同当兵的亚
但不知道你的意思,我就不愿意这样行,叫你的善行不是出于勉强,乃是出于甘心。 圣经赞美:腓利门的赞美(二)善行出于甘心
圣经赞美:腓利门的赞美(二)善行出于甘心 经文: 门1~25 钥节: 但不知道你的意思,我就不愿意这样行,叫你的善行不是出于勉强,乃是出于甘心。(门14) 参考经文: 林后
腓利门(Philemon)这位歌罗西的圣徒,保罗称他为所亲爱的同工 圣经赞美:腓利门的赞美(一) 信心显出功效
圣经赞美:腓利门的赞美(一) 信心显出功效 经文: 门1~25 钥节: 愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督作的。(门6) 参考经文: 雅二14~1
阿尼西母(Onesimos)是新约圣经中经历圣灵、被福音彻底改变最为鲜活的实例 圣经赞美:阿尼西母的赞美 奴仆成为兄弟
位从奴仆转换成兄弟的阿尼西母(Onesimos),是新约圣经中经历圣灵、被福音彻底改变最为鲜活的实例。他原是歌罗西一位圣徒腓利门的家奴,因为偷窃主人的財物而逃躲到罗马城去,按当时的律法,他该被处死的。却因为他邂逅了保罗而悔改,蒙恩重生得救。为了修补他先前的过犯,保罗特別写信给腓利门,代为求情
离那地方不远,有田產是岛长部百流的,他接纳我们,尽情款待三日 圣经赞美:部百流的赞美 尽情款待
圣经赞美:部百流的赞美 尽情款待 经文: 徒廿八1~10 钥节: 离那地方不远,有田产是岛长部百流的,他接纳我们,尽情款待三日。(徒廿八7) 参考经文: 雅五13~16
拿孙(Manson)是住在耶路撒冷城中的大户人家 圣经赞美:拿孙的赞美-接待主仆
圣经赞美:拿孙的赞美-接待主仆 经文: 徒廿一10~16 钥节: 有该撒利亚的几个门徒和我们同去,带我们到一个久为门徒的家里,叫我们与他同住,他名叫拿孙,是居比路人。
他有四个女儿,都是处女,是说豫言的 圣经赞美:腓利女儿们的赞美 ── 全然献上
圣经赞美:腓利女儿们的赞美 ── 全然献上 经文: 徒廿一7~14 钥节: 他有四个女儿,都是处女,是说豫言的。(徒廿一9) 参考经文: 林前七7~40 提要 我们
特罗非摩(Trophimus)是一个归信基督的外邦人 他心里火热满有爱心积极推动参与济助耶路撒冷信徒的事工 圣经赞美:特罗非摩的赞美 ── 坚心传道
圣经赞美:特罗非摩的赞美 ── 坚心传道 经文: 徒廿1~4;廿一27~30;提后四20 钥节: 以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了,我就留他在米利都。(提后四20) 参考经文
有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们,他是忠心的执事,和我一同作主的仆人 圣经赞美:推基古的赞美(二)同作主仆
圣经赞美:推基古的赞美(二)同作主仆 经文: 西四7~8;多三12;提后四12 钥节: 有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们,他是忠心的执事,和我一同作主的仆人。
推基古(Tychicus)是保罗很重要的同工 圣经赞美:推基古的讚美(一): 忠心事主
圣经赞美:推基古的讚美(一): 忠心事主 经文: 徒廿4~5;弗六21~22 钥节: 今有所亲爱忠心事奉主的兄弟推基古,他要把我的事情并我的景况如何,全告诉你们叫你们知道。
圣经赞美:所巴特的赞美-用行动表达爱心
圣经赞美:所巴特的赞美-用行动表达爱心经文: 徒廿1~6;罗十五25~33 钥节: 同他到亚西亚去的,有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特,帖撒罗尼迦人亚里达古,和西公都,还有特庇人该
因为马其顿、和亚该亚人乐意凑出捐项,给耶路撒冷圣徒中的穷人 圣经赞美:西公都的讚美 为众人乐捐
西公都(Secundus)是帖撒罗尼迦人,保罗第三次宣教旅程中,他参与了部份事工和行程。他与其他六位--所巴特、亚里达古、特庇人该犹、提摩太、推基古、特罗非摩,组成七人小组,代表外邦教会,将一笔款项要捐助犹太地区的穷人。他们随同保罗将此款送到耶路撒冷
圣经赞美:阿尼色弗的讚美 不以锁鍊为耻
圣经赞美:阿尼色弗的讚美 不以锁鍊为耻经文: 提后一8~18;四19 钥节: 愿主怜悯阿尼色弗一家的人,因他屡次使我畅快,不以我的锁鍊为耻。(提后一16) 参考经文: 徒
保罗进会堂,放胆讲道,一连三个月,辩论上帝国的事,劝化众人 圣经赞美:推喇奴的讚美 奉献学房
推喇奴(Tyrannus)是希腊的一名哲学家,也是雄辩家。他在以弗所城内拥有一处私人学房(lecture hall)。学房原文「schole」之意:「学校(school)」。当时作为让人休閒、演讲、辩论之场所。以弗所是保罗宣教的一个中心点,他第二次旅行佈道时,曾短暂停留于此处(徒十八19~21);而他第三次旅行也在以弗所工作,时间约达三年(徒廿31)
要显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主上帝的道 圣经赞美:提多的讚美(二)显出善行的榜样
提多书之所以被称作“教牧书信”,乃因其内容著重教导。当中论到提多如何设立、管理教会,如何教导纯正的道理,如何传扬全备的福音。这封书信,虽然仅短短三章,灵意却极其丰富深广,是每位圣徒必须细心研读,且心领神会,加以操练实践。今日钥节:……要显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主上帝的道。(多二10)
但那安慰丧气之人的上帝,藉著提多来安慰了我们 圣经赞美:提多的讚美(一) 安慰的使者
提多(Titus)是保罗很倚重的同工之一,保罗给提多的信函中特别说到:「现在写信给提多,就是照著我们共信之道作我真儿子的。由於提多的恩赐和特质,保罗常将艰巨的任务交给他,而他也都能勇於面对困境,及时解决难题。在初代教会中,他称得上是位极老练成熟的传道人。
惟愿我们的祷告和讚美,也都能蒙主悦纳 圣经苦难:犹大(耶稣的弟兄)的讚美(二) 欢欢喜喜站在
犹大勉励所有信徒说:亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵裡祷告,保守自己常在上帝的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。(犹20~21)此处他提出三个信徒属灵生命追求的方向:(一)在真道(圣经)上造就,(二)在圣灵裡祷告,(三)仰望主的怜悯。这些追求是我们不失脚的秘诀,信徒扎根于主的话语,靠著圣灵随时多方祷告,且渴慕主的恩典和怜悯,使我们能站稳脚步,为主而活。
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每日读经-圣经赞美说明
「赞美」是上帝赐给受造之物(特别是人类)最大的恩典,它是一把直通天堂的钥匙,是对上帝最美的奉献。「赞美」是与永恒上帝连结的通路,当人拥有上帝,也被上帝所拥有时,不但世上的一切都变为美好,天上的门也被开启,上帝将成为我们的力量和磐石,也是我们的福分和产业。 「赞美」能开启属灵的眼睛,让我们看见上帝奇妙的作为,带领我们超越时空,经历上帝的大能。「赞美」能使人更深体会上帝永远长存的慈爱,透过不断的赞美,上帝的慈爱将源源不绝地滋润我们干渴的心灵。「赞美」永远在关键时刻发挥作用。「赞美」能推动上帝的手,使局势扭转,使上帝彰显大能,施行拯救。「赞美」和医治是分不开的。透过人的「赞美」,上帝释放祂医治的大能。 「赞美」是卑微、渺小的世人,所能献给永恒至高无上的创造主,最佳的献礼。「赞美」能提醒我们:气息存留在乎主。「赞美」能帮助我们:数算上帝的恩典。「赞美」乃是降服在上帝的大能之下,尊主为大,以上帝为上帝,将一切荣耀归给祂。「赞美」是信徒蒙福的途径,也是回应上帝不断供应的最好方式。「赞美」能成全上帝的旨意,使上帝得着荣耀。「赞美」一发动,「信心」便如鹰展翅上腾,上帝的旨意便通行无阻。 我们要将圣经中所有关于「赞美」的经文和信息详细查考。祈求圣灵丰沛的智慧,擦亮读者属灵的眼睛,能透视「赞美」的奥秘,也能参透其真理,进而拥有赞美的生命,使每天的生活充满赞美与称颂。
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