荒漠甘泉：祂知道我所行的路 4月22日
“祂知道我所行的路。” （伯23：10）
信徒哪！这是何等可靠的保证，你所行的这条路，可能是一条混乱的、弯曲的、难以理解的路，一条试炼和流泪的路。“祂都知道。”这是七倍旺的熔炉——祂点燃的。祂是全能的向导，知道并指引我们的脚步，不管是到玛拉的苦水池，还是到以琳的使人清新喜乐的泉水边。
这条路对埃及人是一片黑暗，对祂自己的以色人却有云柱和火柱。熔炉是热的，但我们不仅能够信靠点燃这熔炉的手，而且相信点旺的火不会白白烧光，乃是为了锻炼我们；还相信锻炼过程完成时（不快也不慢），神会把我们炼成精金。
人们以为神离我们很远时，祂却最接近我们。“我的灵在我里面发昏的时候，祢知道我的道路。”（诗142：3）
我们可知道，比太阳最明亮光辉还要明亮的一位神，随着唤醒人的第一道晨曦探望我们，知道我们所行的路？
艺人在苦难的时候，常用冷淡的词汇谈到“天意”——“天公的旨意”——“天公的打击”。天意！那是什么？
为什么要引导人把活的神从其自己地球上的主权地位上废黜掉？为什么要用死了的、无生命的、抽象的“天意”来代替大有作为的、支配一切的、人格化的耶和华？
约伯在其灾难一再加重的时刻，地上所有的盼望都远离他的时候，只看到神的手。他看到在示巴人闪烁发光刀剑后面的神的手，他看到闪电光后面的神的手，他看到神的手给歪歪斜斜地疾驰的狂风加上翅膀，他在被抢劫一空的家中的可怕寂静中看到神的手。我们如果能够像约伯这样看到神的手，那么再痛苦的试炼也不会觉得痛苦。
“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1：21）
约伯这样在一切事上看到神，他的信心就达到了顶峰，因为这位曾经是大有权力的沙漠王子能够坐在炉灰中说：“祂虽杀我，我还要信靠祂。”（伯13：15直译）
——马克达夫