旷野吗哪2026年8月13日：我必不忘记你
作者：孙大中
读经：以赛亚书49章13-26节
金句：以赛亚书49章15节“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”
我们常常忘记主，忘记自己何等需要恩典，神却不忘记我们。
在遭遇患难时，我们很容易怀疑“神是不是忘记我了？”
在诸事不顺的时候，我们急促的说，“耶和华离弃了我，主忘记了我。”说，“耶和华啊，你忘记我要到几时？”哀叹，“我的神，我的神，为什么离弃我？”我们很容易被环境说服，以为神不顾我了。
但“感觉不等于事实”。神温柔的回答充满悲观的锡安，说，“我总不忘记你。”
神不会弃绝祂预先所知道的百姓，祂拣选的旨意永不改变。玛拉基书3章6节，神说，“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”
主知道谁是祂的人。祂说，“在地上万族中，我只认识你们。”（阿摩斯书3章2节）
神在创世以前拣选祂要施恩的对象，把我们如同产业赐给祂的爱子，祂从来没有改变心意。主爱祂的羊，为祂的羊舍命。我们是祂的百姓，祂爱我们不是一时的情感，而是祂慈爱、怜悯的本性。
约翰回忆，“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了；他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约翰福音13章1节）
主以永远的爱爱我们，因此，祂对我们的爱绵延不绝。神不是因为我们今天比较属灵才记念我们，而是因为祂在创世以前已经在基督里拣选我们。
神记念我们，是因为我们已经“在基督里”。神记念在方舟里的挪亚一家八口。方舟就预表基督，藏身在里面的就躲过洪水的审判。
神的“记念”不只是“想起来”，“还记得”而已，而是按照祂的约开始行动。
以色列民被掳外邦，因为神必定忠于祂所说的。在一切临到他们的事上，神显出了祂的公义，祂所行的都是诚实的。一切都是他们不遵守神的律法，不听从祂的诫命和神警戒他们的话所带来的必然结果。
他们被掳外邦，所受的是与他们所做的相称。但感谢神，神有公义的判语，也有慈爱的应许。以色列百姓悖逆，神会施行约中的管教；但当他们回转，神就施行圣约中的赦免。
利未记26章41-42节，神说，“那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。”神要恢复他们，仍然作他们的神。神说，“你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。”（尼希米记1章9节）
神“不忘记”，不只是神“还记得”，而是神必照着祂的约，成就祂约中所应许的。
所以神说“我必不忘记你”，不只是情感的安慰，更是圣约的确据。
神是大而可畏的神，向爱祂、守祂诫命的人守约施慈爱。所有尽心行在神面前的人，都能见证祂的信实。
今天，天上各样属灵福气，神都已经在基督里赐下，基督是包括一切。保罗不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。
惟独耶稣，祂是一切的中心。神的应许，不论有多少，在基督都是是的，为此我们借着他说“阿们”，使荣耀归于神。基督就是神应许的保证，神的每一个应许都会在祂里面实现。
不是我们自己光景如何，而是神永恒的旨意不会改变。神说了，祂所有的应许，都会在我们的生命中被证明是真的，因为我们是在基督里的。
我们是神的杰作，祂必定不忘记我们。无论今天环境如何，信靠主应许，就能勇往前行，高唱乐歌。
主救了我们，祂会记念在祂面前的神的百姓。
耶稣在行完“五饼二鱼”的神迹之后，就催促门徒“渡到湖那边去！”
门徒照主的吩咐，要渡到湖那边去。结果忽然狂风大作，海就翻腾起来。船在海中，因风不顺，被浪摇撼。圣经说，“门徒因风不顺，摇橹甚苦。”
主知道他们的辛苦。“夜里四更天”大约在夜里三点到清晨六点之间，祂从海面上向门徒走来。
就在他们没有期待主彰显祂的权能，只感到摇橹辛苦的时候，主来了！什么时候来？用什么方式来？是他们从来没有想到的。
主复活的下午，与革流巴和他的同伴同行在往以马忤斯的路上，他们要等到主擘饼的时候才认出祂来。
我们的感觉会说，“神忘记我了！”因为我们没有记念神的约，没有感受神的同在，没有等候神的时间，忘了神的大爱，所以心中充满悲观。
革流巴和他的同伴脸上带着愁容，浑然不知主就在他们身旁。主也没有忘记“因风不顺，摇橹甚苦”的门徒，只是祂等到夜里四更天才从海面上走向他们。
锡安说，“耶和华离弃了我，主忘记了我。”那是被掳百姓共同的心声：一切都完了！在苦难中，你是用“感受”定义神，还是思想祂的话？
黑暗不是神的遗忘，而是祂的带领。神没有忘记，不等于祂立刻就改变环境。挪亚一家要在方舟里面待多久？神并没有告诉挪亚，挪亚只能等。在等待的过程中，他要克服“被遗忘”的感觉。
“时间”会给我们带来压力，但“信心”就是以神为可信的，不给时间设限。
以赛亚书49章15-16节，神说，“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。”
母爱，是世界上最自然的爱，但即使母亲也有可能忘记她的婴孩，不怜恤她所生的儿子。神拿母爱来做最低标准。祂的爱，还超越母爱。神说，“我却不忘记你。”
主爱我们，祂把自己给了我们。祂要我们看。祂说，“看哪，我将你铭刻在我掌上。”
复活的主耶稣，祂手掌上保留的是什么？钉痕，主复活显现的时候，祂手上的钉痕，肋旁的枪伤仍在。祂对怀疑的多马说，“伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁；不要疑惑，总要信。”（约翰福音20章27节）
手掌是人最常看见的地方，主甘心让罗马兵丁用铁钉穿透祂的手掌，因为祂将祂的百姓“铭刻在掌上”。
约翰说，“他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。”（启示录1章5-6节）
耶稣保留掌上的钉痕。祂看见为救赎我们而付的代价，又怎么会忘记我们呢？
主不是偶尔想起我们，我们一直都在祂眼前。祂是慈悲忠信的大祭司，长远活着，替我们祈求。
苏格兰知名的盲眼牧师乔治梅森，写了一首诗歌，“哦，你那不肯放我的爱，我将我的灵魂安息于你。”
主天天惦记着我们，祂说，“你的墙垣常在我眼前。”当以色列百姓拜偶像，悖逆神的时候。祂定意拆毁锡安的城墙；祂拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。祂使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。（耶利米书2章8节）
但当时候满足，神就感动尼希米回来重建圣城，并且用施恩的手帮助他，耶路撒冷的城墙在不可思议短短的五十二天就修成了。一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎以色列人的神。
保罗说，“既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”（罗马书8章31节）
在彷徨、沮丧的时候，要记得神不变的承诺，“我必不忘记你！”
请我们一起祷告：主啊，我们心里多忧多疑，你安慰我们，就使我们的心欢乐。无论是谁，都不能叫我们与神的爱隔绝。谁也不能从你手里把我们夺去。大山可以挪开，小山可以迁移，但你的慈爱，必不离开我们，你平安的约也不迁移。你原知道我们的痛苦，你也看见我们所流的眼泪。我们的难处你一直都知道。你要我们将一切的忧虑卸给你，因为你始终顾念我们。我们的名字被你铭刻在掌上，这是我们安息的来源。愿你的恩言今天再一次激励信心软弱的肢体，使他们放心的把自己的人生交托在你这位带着钉痕者的手中。我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。