每日灵修,读经:马太福音24章1-14节金句:耶利米书31章21节以色列民哪,你当为自己设立指路碑,竖起引路柱。你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。当亚伯兰把罗得救回来之后,他又死心塌地的回所多玛去了。神要毁灭所多玛、蛾摩拉耶稣基督福音家园:彼得,基督徒,的人,保罗,城邑,正路,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2025年12月20日:我若稍微偏离正路

旷野吗哪2025年12月20日:我若稍微偏离正路
作者:孙大中

读经:马太福音24章1-14节

金句:耶利米书31章21节
“以色列民哪,你当为自己设立指路碑,竖起引路柱。你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。”

当亚伯兰把罗得救回来之后,他又死心塌地的回所多玛去了。神要毁灭所多玛、蛾摩拉和周围的城邑的时候,天使催罗得快走,罗得还“迟延不走”。他妻子走的时候,心里仍然眷恋,还要“回头看”。创世记19章26节记载,“罗得的妻子在后边回头一看,就变成一根盐柱。”

耶稣说,“你们要回想罗得的妻子。”

罗得妻子享有信仰的优势。在众妇女当中,她是一个得天独厚受眷顾的女子。却因贪恋世俗,辜负神给她和罗得重新开始的机会。所多玛城要被毁灭的时候,她是和丈夫罗得和两个女儿一起被天使领出城的。她逃过了烧灭所多玛的天火,却因为违背神的吩咐回头看,变成一根盐柱,作为后世的鉴戒。

今天我们虽然不住在所多玛,但内心是否和所多玛文化的契合,比跟神关系更密切?我们的儿女是否关心流行趋势,星光大道,而不是圣洁与道德品行,像罗得的女儿?

所多玛城的人在神眼中罪大恶极,在那片如同伊甸园的美地上,竟随从反常的情欲,像不守本位擅离自己居所的天使,照他们堕落的样子,离开神为人设的性别界限。他们既然行不义,阻挡真理,神就使他们遭受永火的刑罚,用天火把他们焚烧成灰,作为后世不敬虔之人的鉴戒。

罗得在所多玛,看见这些恶人的淫行,精神饱受虐待,又不打算离开。

主快再来,亚兰文叫“玛拉拿他”,要彼此提醒,不要跟世界走得太近。

“盼望”因为一度被银矿吸引,想要过去看而懊悔。希伯来书4章11节,作者说,“所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。”

耶稣曾经对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命,不在乎家道丰富。”(路加福音12章15节)

接着基督徒和盼望来到一个可供休息和恢复体力之处。那是旷野的以琳,是主为他们预备的青草地,他们来到可安歇的水边。神的河,就是生命水的河满了水。他们欢欢喜喜的在那里度过了几天。

重新出发后,不久,现在基督徒和盼望陷入了困境,因为他们偏离了正路。原因是基督徒太过自信,不愿走难行的路,不顾神所设立保护的栅栏,走了自以为正,却是偏离神旨意的路。

彼得和巴拿巴就曾经偏离神的旨意。保罗说,他们“行的不正,与福音的真理不合。”

怎么回事呢?“从雅各那里来的人,未到以先,彼得和外邦人一同吃饭;及至他们来了,彼得因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人,也都随着他装假;甚至连巴拿巴也随伙装假。”

“装假”就是放弃原则,对神大胆,对人怯懦,失去勇气。主耶稣曾经在众人面前责备过彼得,“你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”

保罗没有保持沉默,当面抵挡彼得。为什么?彼得是教会的“柱石”,保罗当时如果不讲话,基督教就成了犹太教里的“一派”。所有外邦人要先入犹太教才能作基督徒。难道主所拆毁中间隔断的墙,又要重建吗?

保罗公开的指责是照着主给他的勇气和智慧。

基督徒带着盼望走错了路。走错路好像下坡,很容易。一念之差就偏离正路很远,但是回头走回原路,好像上坡,很辛苦。

彼得的放任,没有意识到危机,使得耶路撒冷的那场大会必须召开。若是执迷不悟,继续走,就会像剧情里的“自负”,掉进魔鬼所设的网罗里。

“盼望”怪自己当初因为尊重基督徒是前辈,没有坚持走正路。基督徒则连连认错,对引导“盼望”走错路感到愧疚。这是好的,就怕我们爱自己的荣耀过于爱真理,明知行的不正,与福音的真理不合,却依然坚持。结果因为爱面子,不知不觉陷入魔鬼所设的网罗。

唐崇荣牧师曾经引用奥古斯丁年老的时候讲的一句话,他说,“如果你发现,我对你们的教训与圣经不相合,请你们丢掉我,回到圣经去吧。”

“归正”绝对必须先于“合一”。主既然没有降低祂的标准,我们就必须忠于祂所启示的道。

耶利米书31章21节,经文说,“以色列民哪,你当为自己设立指路碑,竖起引路柱。你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。”

当以色列民偏行己路的时候,耶和华如此说:“你们当站在路上察看,访问古道,哪是善道,便行在其间;这样,你们心里必得安息。”(耶利米书6章16节)

呼吁“归正”不是宗派,而是每一个时代教会当有的精神。

主耶稣在论末世的时候提醒我们,“要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:我是基督,并且要迷惑许多人。”(马太福音24章4-5节)

“盼望”被基督徒带错了路,陷入险境没有埋怨。基督徒则是心里沮丧,此时他心里的压力一定很沉重。但保罗说,“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”

只要持续爱神,心存谦卑,主必指示罪人走正路。

请我们一起祷告:
主啊,你指示以弗所教会回想自己是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你知道我们的软弱,知道我们时刻需要你。你是我们的神,求你看顾我们,应允我们,在难行的天路上,使我们眼目光明。不叫我们一蹶不振,让仇敌向我们夸胜。叫那些不信你的人,在我们摇动的时候喜乐。赐我们谦卑的心和受教的灵,凭着信心和忍耐走回正路。主啊,你的恩惠是困苦人预备的。我们要永永远远依靠你的慈爱。愿你用你恩惠的道建立我们,用你的灵火复兴我们。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

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