福音家园:神的爱,神的医治,感恩,感谢赞美主神,何西阿,苦难患难,先知,以色列,犯罪罪恶,圣经苦难

北国以色列时值政治黑暗、社会败坏、灵性墮落之际,上帝在以色列民中兴起何西阿,他一方面传讲上帝严厉的责备和忿怒,他提出的控诉,犹如钉鎚重击一般。另一方面,他也一再宣扬上帝无限的宽容、怜悯和大爱。他提出的邀请,有如甘旱、荒漠盼得春雨滋润

对无可救药的人上帝仍然甘心眷顾,祂必医治施恩 圣经苦难:何西阿的苦难(三)慈绳爱索,牵引他们

圣经苦难:何西阿的苦难(三)慈绳爱索,牵引他们
经文:    何十一~十四
钥节:    我用慈绳,爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。(何十一4)
参考经文:    出卅四6;诗五7;六十九13;八十六5;一○三8;赛六十三7;珥二13

提要
        北国以色列时值政治黑暗、社会败坏、灵性墮落之际,上帝在以色列民中兴起何西阿,他一方面传讲上帝严厉的责备和忿怒,他提出的控诉,犹如钉鎚重击一般。另一方面,他也一再宣扬上帝无限的宽容、怜悯和大爱。他提出的邀请,有如甘旱、荒漠盼得春雨滋润。何西阿宣告中,时有威嚇咒诅如轰雷,也时有恩慈眷爱如煦阳:「以色列年幼的时候我爱他,就从埃及召出我的儿子来。先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。我原教导以法莲行走,用膀臂抱著他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。」(何十一1~4)上帝将祂的心意向人显明,将祂的慈爱向人表露,其目的为要人回转归向祂。何西阿带著破碎伤痛的心,因歌蔑屡屡行为不检点,使他遭受百般羞辱。他恳求他的同胞,切勿重蹈覆辙,他大声呼吁:「所以你当归向你的上帝,谨守仁爱、公平、常常等候你的上帝。」(何十二6)世世代代每位信徒都当以此为鉴。

        在信息的末了,何西阿以温柔感性的语调,发出永恒的呼召:「以色列阿!你要归向耶和华你的上帝,你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华,用言语祷告祂说:求祢除净罪孽,悦纳善行,这样,我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。……我必医治他们背道的病,甘心爱他们,因为我的怒气向他们转消。我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。他的枝条必延长,他的荣华如橄欖树,他的香气如利巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回,发旺如五穀,开花如葡萄树,他的香气如利巴嫩的酒。……谁是智慧人,可以明白这些事,谁是通达人,可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的,义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒。」(何十四1~2,4~7,9)何等宝贵的应许!对于无可救药的人类上帝仍然甘心眷顾,祂必医治、施恩。亲爱的,就近祂,向祂支取,因祂的爱是无限无量的。

默想
1.何西阿经历苦难和心碎,学习饶恕他那不值得饶恕的妻子歌蔑,并且甘心爱她到底。他以受苦的生命和生活来传讲上帝对世人永不止息的爱,以及赦免我们这些不值得赦免的罪人。何西阿的见证是否带给你任何的冲击?你也能饶恕你生命中的歌蔑吗?
2.「慈绳爱索」、「甘心的爱」这是上帝的应许,这爱在十字架上得著最大的印证。如今,基督的爱是我们生命的全部,不论何环境、不管何遭遇,主的爱永远长存。

苦难的金言
1.上帝命令我们把一切忧虑卸给祂,这是没有限度的,端看我们的信心如何。──Dr. Bason
2.倘使把任何事情交给了上帝,仍将负担放在自己的肩头,就证明我们的信心不够,没有发生作用。──Dr. Bason

苦难的经文
1.我用慈绳爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。(何十一4)
2.我必医治他们背道的病,甘心爱他们,因为我的怒气向他们转消。(何十四4)
3.我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。(何十四5)

苦难中的祷告
        亲爱的主阿,祢是无可比的上帝,祢是万王之王、万主之主,祢天上的宝座有无比的威严、尊贵。天上地下所有的万物,都是藉祢而造,日月星辰也是靠祢能力托住,祢是宇宙的主宰,万物的根源。众天使、圣徒都围绕著祢,高唱哈利路亚之歌;宇宙万物也在祢脚前响应附合著赞美诗歌,祢是超乎万有之上,配得永远的颂赞与荣耀。祢是我们最亲爱的天父上帝,卑微的我们何等有福呀!奉主耶稣基督圣名,阿们!

——剑风发表于2026年08月29日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 神的爱   神的医治   感恩   感谢赞美主神   何西阿   苦难患难   先知   以色列   犯罪罪恶   圣经苦难 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2026/30572.htm
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