圣经苦难：以赛亚的苦难（七）脱离愁苦，得享安息
经文: 赛十三1~十四23
钥节: 当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，并人勉强你作的苦工，得享安息的日子。（赛十四3）
参考经文: 代下卅六11~23；但五25~31
提要
以赛亚被圣经学者誉为「旧约中的使徒保罗」，因为他们两人从上帝而得的异象、使命和事奉，两者有许多相似之处。特別是在传扬「救恩」的信息上，他们不遗余力，并且用文字记录下来，成为历代圣徒拾取的瑰宝。以赛亚不但受命向犹大传讲悔改和审判的信息，他也将上帝管教的杖指向邻国，他预言巴比伦将被玛代蹂躪成荒场。圣经描述：「你们要哀號，因为耶和华的日子临近了。这日来到，好像毁灭从全能者来到。所以人手都必软弱，人心都必消化。他们必惊惶悲痛，愁苦必将他们抓住，他们疼痛，好像产难的妇人一样。彼此惊奇相看，脸如火焰。」（赛十三6~8）这可怕的光景，在主前539年应验了，尼尼微沦为野兽流连的荒场（赛十三17~22）。信徒哪，留意圣经的预言，上帝的话安定在天，永不改变。过去如何应验，未来也将如此。这是我们必须留意的。
虽然上帝藉著巴比伦来审判犹大（BC586），但上帝的恩慈并未离开祂的子民。圣经记载：「耶和华要怜恤雅各，必再拣选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。……当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，并人勉强你作的苦工，得享安息的日子，你必题这诗歌论巴比伦王说：欺压人的何竟息灭，强暴的何竟止息。耶和华折断了恶人的杖、辖制人的圭，就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。现在全地得安息、享平静，人皆发声欢呼。」（赛十四1，3~7）特別注意，当以赛亚作这预言时（BC740~681），犹大尚未灭亡，他已论到以色列的归回（BC536）。可见上帝藉著以赛亚所发的预言，每字每句都必成就。从历史的纵剖面来看，无论是外邦人或选民都在上帝旨意之中前进，上帝预知了世人无法避免的结局，因此，祂以怜恤、恩典，施与那些愿意顺服选择祂旨意的人。亲爱的，惟愿我们能从主旨意来看我们所遭遇的一切，并且深信祂必眷顾、保守我们的心。
默想
1.对于不信之人，上帝的审判是惩罚与终局；对于相信之人，上帝的审判则是管教与挽回。其实，上帝对世人的态度始终一致；至于结果会有不同，端看人的选择和对上帝的态度。亲爱的，主是怜恤的主，人若真心回转归向祂，祂的饶恕和恩慈是无限的。
2.特別注意以赛亚的信息，每次责备之后，总有一段恩言，为那些愿意回转的人留下一线希望。这正是福音的目的，福音不是为审判或定罪，而是为挽回和拯救。让我们更多去发现主的慈爱和恩典，进而支取主的应许。
苦难的金言
1.以顺服之心，接受痛苦，决不会受伤的。──Henry Ward Beecher
2.静默中含蕴著一种奇妙的能力。今天我们所最需要的一件事，乃是独自与主亲近，坐在祂脚前安静。──Shan
苦难的经文
1.耶和华要怜恤雅各，必再拣选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。（赛十四1）
2.当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，并人勉强你作的苦工，得享安息的日子。（赛十四3）
3.现在全地得安息、享平静，人皆发声欢呼。（赛十四7）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢说过在世上我们有苦难，但祢要我们放心，因为祢已经胜了世界。漫漫黑夜总有天明的时候，到那日，我们要息了地上的劳苦，静享天上的安息。目前地上的安息，只是短暂的，但将来天上的安息，却是永远的。奉主耶稣基督圣名，阿们！