圣经苦难：希西家的苦难（二） 撕裂衣服、披上麻布
经文: 王下十八9~九37；赛卅六~卅七
钥节: 希西家王听见，就撕裂衣服、披上麻布，进了耶和华的殿。（王下十九1；赛卅七1）
参考经文: 代下卅二1~23
提要
无论是个人或国家，复兴之火一旦被点燃，接踵而至的，往往是试炼和考验。当希西家正展开全面性的属灵改造之际，便遭到亚述的攻击：「希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。」（王下十八13）虽然希西家奉上罚金与贡物，还是不能阻止西拿基立的野心，他仍以大军进逼耶路撒冷（王下十八14~18），甚至恐嚇居民、辱骂希西家王、褻瀆上帝，又狂妄地叫囂：「难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手么？」（王下十八35；19~37）犹大面临敌军压境，处在生死存亡的关头，这灾祸乃出于撒但，牠不乐见犹大国复兴。这灾也是经上帝允许的试炼，为使希西家和百姓经历祂的大能和信实。
圣经描述：「希西家王听见，就撕裂衣服、披上麻布，进了耶和华的殿。」（王下十九1）他差人去见先知以赛亚，求他为「余剩的民，扬声祷告。」（参王下十九2~4）他自己也向上帝祷告：「耶和华阿！求祢侧耳而听；耶和华阿！求祢睁眼而看。要听西拿基立打发使者来辱骂永生上帝的话。……耶和华我们的上帝阿，现在求祢救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独祢耶和华是上帝。」（王下十九16，19）以赛亚立刻将上帝的安慰和应许告诉希西家：「……你听见亚述王的仆人褻瀆我的话，不要惧怕。我必惊动〔原文作使灵进入〕他的心。他要听见风声，就归回本地，我必使他在那里倒在刀下。……因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。」（王下十九6~7，34）圣经记载：「当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了。亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。一日在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。」（王下十九35~37）希西家得蒙上帝的拯救，他不发一兵一卒，犹大国就在一夜之间逆转胜了。亲爱的，希西家所倚靠的是什么？他如何面对「急难、责罚、凌辱」？值得进深思考。
默想
1.「祷告」是面对困境、得胜急难、超越凌辱，支取能力的管道。有信心的祷告，是懂得依靠的祷告，是关心上帝荣耀的祷告，它能使情势扭转，能使危机变成转机，能使苦难成为荣耀。
2.希西家鼓励百姓说：「你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌，因为与我们同在的，比与他们同在的更大：与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的上帝，祂必帮助我们，为我们争战。」（代下卅二7~8）不错，主的同在和帮助，是信徒面对苦难、得胜苦难、超越苦难的唯一凭据。
苦难的金言
1.上帝最喜欢祂的孩子用小手紧紧抱住祂，因此上帝常常给祂的孩子一些绝望。──George MacDonald
2.应当一无挂虑，只要凡事藉著祷告、祈求、和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。──腓四6~7
苦难的经文
1.以色列人哪！我赐你们一个证据，你们今年要喫自生的，明年也要喫自长的。至于后年，你们要耕种收割，栽植葡萄园，喫其中的果子。（王下十九29）
2.犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。（王下十九30）
3.必有余剩的民，从耶路撒冷而出，必有逃脱的人，从锡安山而来，耶和华的热心，必成就这事。（王下十九31）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢的慈爱一生一世永远陪伴著我们。遭遇苦难，祢帮助我们得胜；遭遇诱惑祢帮助我们抵挡。我们还活著的时候，祢的慈爱使我们脸上有光，行走有力；直到我们走到人生尽头，祢的慈爱是我们灵魂的安息与喜乐。奉主耶稣基督圣名，阿们！