福音家园:罗波安,耶罗波安,等候神,圣经苦难

所罗门死后,他儿子罗波安(BC931~BC913)继位,百姓要求减税、轻役,他却高傲地拒绝(代下九31~十14),导致北方十个支派,在耶罗波安领导下背叛他,国家因此分裂(代下十16~19)。从人的角度来看,此乃因罗波安的愚蠢、骄傲所造成的。

圣经苦难:罗波安的苦难 强盛时候、离弃上帝

圣经苦难:罗波安的苦难 强盛时候、离弃上帝
经文:    代下十二1~16
钥节:    罗波安的国坚立,他强盛的时候,就离弃耶和华的律法,以色列人也都随从他。(代下十二1)
参考经文:    王上十一42~十四31;代下九31~十一23

提要
        所罗门死后,他儿子罗波安(BC931~BC913)继位,百姓要求减税、轻役,他却高傲地拒绝(代下九31~十14),导致北方十个支派,在耶罗波安领导下背叛他,国家因此分裂(代下十16~19)。从人的角度来看,此乃因罗波安的愚蠢、骄傲所造成的。但圣经记载:「王不肯依从百姓,这事乃出于上帝,为要应验耶和华藉示罗人亚希雅对尼八儿子耶罗波安所说的话。」(代下十15)罗波安凭血气,想用武力来镇压夺回失去的北国,上帝却差派神人去告诉罗波安和他的跟随者(代下十21~32)。圣经记载:「耶和华如此说:你们不可上去,与你们的弟兄争战。各归各家去罢,因为这事出于我。众人就听从耶和华的话,归回不去与耶罗波安争战。」(代下十一4)这整件事的背后,有上帝旨意的彰显,一方面为了应验上帝对所罗门偏离的审判(王上十一9~13),另方面为了保守始终忠于祂的犹大国,将他们从那些日趋败坏的其他支派中分別出来。因此,就属灵的角度而言,是上帝允许南北王国的分裂,为了保存护卫祂启示的真理、永恒的旨意。信徒若能更深探討历史的因果,不论国家或个人的运命,就能明白发生在我们身上的事,没有一件是偶然的。

        上帝给予罗波安机会,也赐福与他(代下十一5~23)。然而,好景不常,圣经描述:「罗波安的国坚立,他强盛的时候,就离弃耶和华的律法,以色列人也都随从他。……罗波安行恶,因他不立定心意寻求耶和华。」(代下十二1,14)他不知谦卑跟随,离弃上帝,引领百姓拜偶像,使他们陷于罪中(王上十四23~24)。上帝就使罗波安落在埃及王示撒手里,藉著示撒的手来管教祂的儿女(代下十二2~11)。圣经描述「王自卑的时候,耶和华的怒气就转消了,不将他灭尽。并且在犹大中间也有善益的事。」(代下十二12)罗波安一生的起伏,和他是否敬畏上帝息息相关,蒙福与受苦,都是受他是否遵行上帝话语所牵动。亲爱的,惟愿我们谦卑顺服,走在上帝所量定的道路和旨意中,不任意妄为,凡事討主喜悦。

默想
1.罗波安有他父亲作为前车之鑑,却仍不愿谦卑跟随、专心寻求上帝,致使他成为王国分裂的祸首;这是值得后人警惕的。信徒若能凡事谨慎求告主,便能行在主旨意中,不致偏离。
2.上帝能使万事互相效力,即使在艰困逆境中,仍能成为我们的益处。上帝的旨意永不改变,信徒当信靠顺服祂、专心寻求祂的旨意。

苦难的金言
1.哦,多少重担,我们背是背著,可是不明白!多少声音,我们听是听见,可是不领会!无论如何,我们知道他们是宝座上面的回声,是父上帝的耳语。──A. B. Simpson
2.当我们的重担太复杂,不能用言语表达出来的时候,让我们倒在主的怀中,把我们说不出来的悲哀痛哭出来!──Shan

苦难的经文
1.耶和华如此说:你们不可上去,与你们的弟兄争战,各归各家去罢,因为这事出于我。众人就听从耶和华的话,归回不去与耶罗波安争战。(代下十一4)
2.这样,就坚固犹大国,使所罗门的儿子罗波安强盛三年,因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。(代下十一17)
3.他在各城里豫备盾牌和枪,且使城极其坚固。犹大和便雅悯都归了他。(代下十一12)

苦难中的祷告
        亲爱的主阿,祢是全能智慧的上帝,在祢永不误时,所以我们安静地耐心等候,不因眼前的痛苦、烦忧,而急燥不安。我们只管赞美祢,开口感谢祢,我们必能看见祢的话语得成。奉主耶稣基督圣名,阿们!

来源:大光
——剑风发表于2026年05月17日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 罗波安   耶罗波安   等候神   圣经苦难 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2026/30189.htm
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