圣经苦难：所罗门的苦难（十四） 敬畏之人、终必得福
经文: 传七~八
钥节: 罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日；然而我准知道，敬畏上帝的，就是在祂面前敬畏的人，终久必得福乐。（传八12）
参考经文: 伯廿一~廿四；诗七十三；约五28~29
提要
关于义人和恶人的结局，传道书提出的见解，是超越俗世道德伦常的范畴，值得我们思考：「有义人行义，反致灭亡；有恶人行恶，倒享长寿；这都是我在虚度之日中所见过的。不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？你持守这个为美，那个也不要松手，因为敬畏上帝的人，必从这两样出来。」（传七15~18）他认为行义与危难、灭亡，没有必然的关连，苦难也不必然与行义有因果关係。惟有敬畏上帝的人，才能在谦卑领受上帝所赐的生命，体悟上帝原创时的美好。「我所找到的，只有一件，就是上帝造人原是正直。……」（传七29）
他又慨叹说：「我见恶人埋葬，归入坟墓；又见行正直事的，离开圣地，在城中被人忘记；这也是虚空。因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日；然而我准知道，敬畏上帝的，就是在祂面前敬畏的人，终久必得福乐。恶人却不得福乐，也不得长久的年日；这年日好像影儿，因他不敬畏上帝。……我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如喫喝快乐；因为他在日光之下，上帝赐他一生的年日，要从劳碌中，时常享受所得的。……我就看明上帝一切的作为，知道人查不出日光之下所作的事。任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。」（传八10~13，15，17）对于现实的无奈，所罗门以成熟的信心宣告，公义的审判虽然在短暂的尘世中未显明，但终久必然来到。他不丧胆，因为他灵魂的锚已拋牢。哦，信徒阿！虽然世事难料，但上帝掌管万有，耶稣基督是一切问题的解答。放心倚靠祂。
默想
1.所罗门在所作的书卷中，一再强调「敬畏上帝」的重要性，这是他亲身的经历和得著。也是信徒与主相交、蒙主赐福的根基，敬畏不只是態度和心志，更是出于爱与降服的生命。
2.「我准知道，敬畏上帝的，就是在祂面前敬畏的人，终久必得福乐。」（传八12）这发自成熟信心的宣告，向我们保证：属上帝的人，最终必蒙恩福、得拯救。
苦难的金言
1.小鸟常会因受监禁唱出更悦耳的歌来，盖恩夫人心中的音乐也远盪出了牢狱墙外，驱散了人们不少的愁苦与伤心。──S. C. Rees
2.惟有基督是智慧，是我们最大的需要。我们的烦恼，只有基督的友谊和爱情能安慰我们。──Margaret Bottome
苦难的经文
1.你持守这个为美，那个也不要松手，因为敬畏上帝的人，必从这两样出来。（传七18）
2.因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命，这就是知识的益处。（传七12）
3.你要察看上帝的作为，因上帝使为曲的，谁能变为直呢？（传七13）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢是施行拯救，大有能力的主，祢正默默爱著我们。祢必要照祢的话语，成就祢的旨意。让我们奉祢的名争战，我们深信靠著祢必得胜一切患难。奉主耶稣基督圣名，阿们！