经文: 启四1~11
钥节: 我们的主，我们的上帝，祢是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为祢创造了万物，並且万物因祢的旨意被创造而有的。（启四11）
参考经文: 诗廿二3；林前十三12
提要
赞美是永恒的事奉，这是信徒不可轻忽的。在圣经最后一卷书－－启示录，它将天上赞美的荣景，藉著作者约翰所看见的异象，稍能窥其堂奥于万一。首先，映入眼帘的是「宝座前的赞美」（启四）。约翰以人所能了解的概念和文字，尽其所能地描绘，那永恒无限的荣耀。它的范畴是超越物质世界、人类感官、思想，所能及的，令人难以想像和理解。这样观点是研读启示录时，必须注意的。约翰常使用「好像」或「像」来形容他所看见的（启四3，6，7），与真实的本体，是大有差异的。直到那日，信徒以全新復活的形体进入永恒，方能知晓。世上所能体会的，诚如保罗所言：「我们如今彷彿对著镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。」（林前十三12）将来回到父上帝那里去，参与永恒的赞美，那真是好得无比的，在父上帝的荣耀中称颂，何等有福！
约翰引导信徒看见天上的「一个宝座」，这是第一幕的赞美（启四2），其义涵极深。「宝座」预表上帝的同在，是上帝统管宇宙、执行祂旨意、施行祂绝对之权柄的所在，一切赞美都流向这个宝座前。大卫被圣灵感动，向上帝发出这样的颂赞：「但祢是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。〔宝座或作居所〕」（诗廿二3）仔细研读启示录第四章2~11节，从字面上可见宝座前赞美的景象。圣经描述：廿四位长老和四活物，昼夜不停地敬拜赞美。其主要內容是称颂上帝伟大的创造：「我们的主，我们的上帝，祢是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为祢创造了万物，並且万物因祢的旨意被创造而有的。」（启四11）人的存在是因上帝的旨意而有的，在人身上，祂拥有至高无上的权柄，所有受造物，都当把「荣耀、尊贵、权柄」全归给祂，荣耀祂的名。
默想
1.圣徒哪，在你生命中是否也有宝座，是用赞美设立而成的呢？让它成为你生活的中心，事奉的祭坛，将荣耀归给那位造你的主。
2.赞美的两大主题：上帝的创造与救赎。今日的经文，正是记载天上的敬拜，大大颂赞上帝创造之奇妙、伟大。祂创造的大能，不仅施于宇宙万物，在信徒身上不停歇地动工。每一个灵命的成长，都是上帝藉著圣灵在里面造作。让我们为此献上感恩和赞美。
赞美的金言
1.若不谦卑，我们的祈祷就无法畅通，上帝也无法祝福並高举我们。──CHS
2.圣灵若被忽略，属上帝的工作就显得软弱没有效果。──Andrew Murray
赞美的经文
1.我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝坐上，看那坐著的，好像碧玉和红宝石，又有虹围著宝座，好像绿宝石。宝座的周围，又有二十四个座位，其上坐著二十四位长老，身穿白衣，头上戴著金冠冕。有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点著，这七灯就是上帝的七灵。（启四2~5）
2.宝座前好像一个玻璃海如同水晶，宝座中，和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀，遍体內外都满了眼睛，他们昼夜不住的说：「圣哉、圣哉、圣哉，主上帝，是昔在今在以后永在的全能者。」（启四6~8）
3.每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归给那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：「我们的主，我们的上帝，祢是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为祢创造了万物，並且万物因祢的旨意被创造而有的。」（启四9~11）
赞美的祷告
亲爱的主阿，我要一生向祢唱诗，我还活的时候，要向祢歌颂。愿祢以我的默念为甘甜，我要因祢欢喜。我的心要称颂祢、要赞美祢，要在万民中传扬祢的作为。奉主耶稣基督圣名，阿们！
来源：大光