圣经苦难：诗人的苦难（十一） 流泪撒种、欢呼收割
经文: 诗一二六1~6
钥节: 流泪撒种的，必欢呼收割。（诗一二六5）
参考经文: 诗八十五；一三七；太五4；林后九6
提要
这首交织著泪水和欢笑的短诗，它生动刻划了以色列人被掳归回，他们悲喜交加的情绪，及刻骨铭心的经历。惟有真正经过患难的人，才能体验到主使人从苦境转回的恩典。细细品味本诗的內容，领受主恩的甘甜：「当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：耶和华为他们行了大事。耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。」（诗一二六1~3）诗中形容那奇妙拯救、得赎的过程「好像作梦」一样，令他们一时难以置信，然而却是真景实况。大卫见证说：「你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了。」（诗卅四8）的确，主定意在祂儿女身上「行了大事（has done great things.）」。亲爱的，这是主给你的应许，不管你现今的苦痛有多深，主必救拔你；有一天，祂要使你饱尝主恩，令你再次回顾受苦日子，那时，你将满口喜笑、满舌欢呼。
诗人更深思想这段经历，他发出信心的展望：「耶和华阿！求祢使我们被掳的人归回，好像南地的河水復流。流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来。」（诗一二六4~6）诗人领悟到没有被掳的苦难，就没有归回的喜乐；没有流泪的撒种，怎么会有欢呼的收割？哦，信徒哪！这正是苦难的奥秘，受苦对信徒而言是有益的（诗一一九71）。「炼我愈精」的歌词对此有贴切的詮释：「祢若不压橄欖成渣，它就不能成油；祢若不投葡萄入醡，它就不能变成酒；祢若不炼哪噠成膏，它就不流芬芳。每次的打击都是真利益，如果祢收去的东西，祢以自己来代替。」信徒也需受创伤，才能模成主的样式。
默想
1.主要将那些被掳的带回锡安，所有在撒但权势之下受捆绑、陷苦痛的灵魂，主要藉著福音的大能行奇事，信徒在其中要扮演关键的角色，主要藉著我们来荣耀祂、事奉祂、跟随祂、见证祂。
2.信徒的事奉：「流泪带种出去」──这是一种付代价的事奉，是爱主的事奉；主应许信徒：「欢喜带禾捆回来」──这是事奉的果效，是蒙福的途径。
苦难的金言
1.一个信徒在这种黑暗苦闷的时候该怎样行呢？听上帝的话：「当倚靠耶和华的名，仗赖自己的上帝。」──Dr. Pardington
2.我们应当静下我们的心来安息在上帝的平安里，让祂引领我们进入祂爱的光明中去。──Dr. Pardington
苦难的经文
1.我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：耶和华为他们行了大事。（诗一二六2）
2.耶和华阿，求祢使我们被掳的人归回，好像南地的河水復流。（诗一二六4）
3.那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来。（诗一二六6）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，祢是爱我们到底的良人密友，我们与祢同甘苦、合而为一。我们永远要紧紧地跟随祢、信赖祢，将祢的名刻在我们的心上，常常思念祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！