读经：民数记12章金句：民数记12章7-8节我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？民数记12章一开始就提到米利暗和亚伦，为了摩西所娶的古实女
马可福音 9:2-8“彼得对耶稣说： ‘拉比，我们在这里真好！可以搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。 ’” -可 9:5登顶体验有多种形式。有时，这种体验发生在一座真正的山上，比如我们全家乘坐齿轨铁路，登上了科罗拉多州派克峰的
出埃及记 4:1-12“摩西对耶和华说：‘主啊，我素日不是能言的人……我本是拙口笨舌的。’” - 出 4:10在我们的信仰生活中，有时神会呼召我们去完成一些看似超出我们能力的任务。就像摩西一样，我们可能会认为自己缺乏技能或口才，无法完成神的
以色列百姓刚刚经历神大能的拯救，记忆犹新，于是大家同声歌唱。用歌声表达感恩之心，透过唱诗表达心中的喜乐。神的慈爱和大能无庸置疑，借着赞美，他们把神摆在应有的位置。以色列人认定神是他们的力量、是他们的诗歌和拯救
民数记 21:4-9；约翰福音 3:14-16“‘摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。’” - 约 3:14-15在约翰福音3章，耶稣教导说，民数记21章记载那个关于铜蛇的不可思议的故事，其实是指向祂和祂医治的工
读经：申命记1章1-8节；4章44-45节金句：彼得后书1章12节你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。申命记这几个字的意思是第二次律法或说重申律法。在出埃及记、利未记和民数记里，当百姓还走在旷野的时候
每日天粮：1月31日 恩典真理“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”（约1：17） 世人都犯了罪，结果只有死（罗5：12），但没有律法，人对于罪是不清楚的，律法能
每日天粮：一月三十一日 恩典真理“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”（约1：17） 世人都犯了罪，结果只有死（罗5：12），但没有律法，人对于罪是不清楚的，律
申命记 34:1-11「以后以色列中再没有兴起先知像摩西的，他是耶和华面对面所认识的。」-申 34:10与神有亲密的关系是多么令人难以置信的特权！耶和华主动在旷野的何烈山上与摩西建立关系，祂从荆棘火焰中向摩西显现，荆棘被火烧著，但却没有烧毁
申命记 33:1-5「以下是神人摩西在未死之先为以色列人所祝的福。」-申 33:1摩西在为以色列人的祝福中，显示了他期望、观察和神会为祂的子民所做的事的信念。我们可以想像到，摩西的声音是何等恳切和大胆的。他快要离世了，而以色列人不久便会进入
读经：申命记34章金句：申命记18章15节耶和华你的神要从你们弟兄中间，给你兴起一位先知像我，你们要听从他。摩西的事迹占了全本圣经的七分之一，份量相当于全部新约的三分之二。昔日摩西离了埃及的王宫，基督也离开创世之前与父同享的荣耀。在许多事上
每日箴言：1月3日 出埃及记 3:1-15你的名字是……？ 「神对摩西说︰『我是自有永有的。』」 出3:14 最近的盖洛普民意调查（Gallup poll）显示百分之九十七
申命记 34 章“摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地 …都指给他看。” - 申 34:1, 3如果你跟我一起在密歇根大道出发，经过Root Brothers五金店和那间货币兑换店的霓虹灯招牌，我们便渐渐
奔向日出 12月31日 经节：...凡借祂仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。(列王纪上八章56节) 云雀在安静的天空中欢唱， 声音从西边飘过来， 太阳结
出埃及记 3:1-14「摩西说：『我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？』」-出 3:3 摩西因担心自己的生命安全而逃离埃及（见出 2:11-15），之后在米甸定居下来。他结婚生子，成为了一名牧羊人，在 40 年的时间里学会了在旷野生活
每日甘霖11月21日 「摩西死的时候，年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。」（申三十四7） 摩西的一生共活了一百二十岁。若是以他一生的经历可以分为三个四十年，头一
每日甘霖11月17日 「我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福，陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。」（申三十19） 神的仆人摩西实在是在神家中
读经：约翰福音5章31-47节金句：约翰福音5章46节你们如果信摩西，也必信我；因为他书上有指着我写的话。上一次我们说到耶稣花很长的篇幅和犹太人解释，答辩。他不是一条一条的指正犹太人对安息日错误的观念，而是告诉他们，要是他们知道他是谁，就不
读经：诗篇119篇25-32节金句：诗篇119篇30-31节我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。我持守你的法度；耶和华阿，求你不要叫我羞愧。神所赐下最大的礼物之一就是选择权，你须慎用。每一个人选择是自由的，但对于选择的结果，每个人都有无
反观今天，许多圣徒无论在生活、工作或事奉的事上，都很少郑重的求问主，寻求神的旨意和带领，难怪常常走偏了路。请问你在生活事奉中有常尊主为大而求问他吗？你常将生活中所面临抉择的事呈到父神面前吗？还是擅自凭自己作出决定呢？